女人，请不要在高原上行走---读蓝蜓《2004年炎热的夏季》（后名《独行天下》）

作者：潭渊1134

先从题外话谈起。这是我最喜欢的一篇小说，这些文字让我想了好多天，终于没有自己弄清楚。只好在这里梳理一下自己的思绪，让眼中的黄龙九寨暂时先走出仍然困惑的两个女人和随后的我。

蓝蜓九寨沟一游，回来后带来了这么好的小说，真是令人吃惊。想想，又是情理之中。才女就是才女，蓝蜓毕竟是蓝蜓啊！

前一段时间论坛中诸高手皆以日记形式发文，随文的帖子更加贴近生活、更加活络，这是非常令人欣喜的，至少我是这样看。

我不敢谈文学，因为我是门外汉。可是我愿意谈生活、谈情感，因为我毕竟经历过。对于真实的生活，我有我自然形成的某些观点，不想加于人，用来自我解释而已。我觉得文学不能脱离生活，事实上它的价值甚至高不过你早晨起来喝的第一杯白开水。白开水对于人体是必需的，尽管它总是淡而无味、总是没有那些所谓的营养，但是你和我离不开它。

这正如我们不能回避情感、回绝爱与被爱。

在人群拥挤的都市，随处可见赏心悦目的异性，可绝大多数只能是擦肩而过，能和自己产生些许瓜葛的不会很多。十年修得同渡一船，然，极尽一世的修为也不能与一人共枕。两个人走到一起，彼此感觉到爱就是莫大的缘分，何必在乎一些形式呢？

可是形式的问题到底是实际的，真真切切的存在，无法忽略。婚姻可以牢固界定一男一女情缘的形式，可是固定不了的也恰恰是情感。这个世界上一成不变的情感是几乎不存在的，婚姻中的男女总是会受到婚姻之外的异性吸引，或分神、或分身，也许短暂、也许持久，这都是正常的。当传统的道德观不再束缚手脚的时候，每个人的心里都会有一只鸟在飞，亦雀跃徘徊、也可能一去不归。婚姻的围城，就此摇摇欲坠、危在旦夕，轰然倒塌毁灭还是在所难免的。男女依靠在一起的婚姻形式一旦不复存在，那么，相互间的情感靠什么来维系？你这时候可以考虑爱情。

事实上风和月流淌的都市和乡村，爱情仿佛失去了市场。爱情从来不会孤立存在，必须依靠许许多多生存的手段。物欲横流的岁月里，爱情就只能让文学作品来美化修饰演绎，然后会升腾，成为每一个人一生一世乞求的梦境，恍惚中飘香万世，流向千古。

现今，很多人不谈爱情，只谈风月。

这种实惠的情感游戏伴随着身体的愉悦，在一定的程度上快慰了很多成年男女的生活，但是，迷惘中的爱情却会悄然而至，让游戏变得粘稠，即使斩断也如藕丝。

我看到两个女人在高原上行走，她们一高一矮、一胖一瘦，一个年轻俏皮，嘴角闪着狡黠的笑；一个年老稳健，眼里隐忍着岁月的积淀。

年老的琳达和男人生活了几十载，可以随便一刀两断吗？年轻露西的想法天真到了高原，结果是真正的缺了氧。

我曾经在阅读开篇的时候想到，高原不适合外域的女人，这种游历很大程度上是对自我身心极限的考验，从容应对已属不易，又怎能背负上拖泥带水的沉重的感情？是谁安排了这场戏？是琳达。还有那个幽幽暗暗发着短消息的男人。

露西如同一位戏份很多，但大结局时候狼狈不堪的主角，最后终于满身汗水和疮痍孤零零的站在空旷的舞台上，在灯光的逼射下，连影子都无法逃遁。所以观众对露西只能投去同情的一瞥，那情景剧帷幔缓缓落下，露西的眼泪浸湿的那一小块舞台会长久不干。

“我睁眼看她，她正微笑着看我，眼里闪着犀利的光芒：其实，这次去九寨沟，是我让我先生请你一起去的，我想看看，你究竟是怎样一个人。我看见了，谢谢你一路照顾我，但是我想告诉你，即便你再优秀再善良，我都无法把我的生活奉献给你，请你原谅！”

我都无法把我的生活奉献给你，请你原谅！------这句话不但刺痛了露西，也刺痛了我。我在与知言的聊天中为此很是愤愤不平，我惊呼：痛苦理所应当是琳达的，怎么给了露西？知言说：痛感就象幸福感一样，都是主观的。也许琳达并不象你想象的那样痛苦呢？痛苦的，是露西，面对自己不能把握的东西，才会痛苦 。

知言又说：露西有追求自己所爱的权利。这是谁也不能剥夺的。但问题在，她的追求是否影响他人，是否能够和他人获取某种一致，如果不能，痛苦就是必然。而获得这种致和认可，又是可能性不大的。 露西这样的身份，眷顾任何一个男人，都是这样下场。琳达实际是拯救了她 。

知言站在女人的立场上，用一个旁观者的冷静给了我一个清晰的答案。我就此释然，但仍然耿耿于怀，埋怨蓝蜓不该设计这个结尾，甚至她都不该讲这个故事。

在我看来露西的善良压倒了一切，理应获得所期待的一部分，琳达看在上天的份上应该分给露西一些快乐，起码应该保持原有的沉默。但是琳达没有，她笑眯眯的将露西的梦打碎，也就此卷去了露西最后的华丽霓裳，我看到露西大张着嘴巴艰难的呼吸，她的四周充满了光怪陆离的脸谱，黑牦牛在她的身边成群的奔驰，高原上的尘埃耀眼，不远处的一座雪山融化，雪瀑倾泻，转眼而至。

南方梅雨泡软的女人，真的不该在高原上行走。